14 Iyyar Chapitre 48 [Après avoir expliqué précédemment que Dieu a montré son immense amour pour le peuple Juif en les sortant de la servitude physique de l'Egypte, le Alter Rebbe a conclu le chapitre 47 en décrivant l’amour que Dieu nous témoigne chaque jour en nous libérant d'une dimension […]
13 Iyyar Chapitre 47 [Le Alter Rebbe a commencé le chapitre 46 en expliquant encore d’autres moyens simples et directs pour le Juif d’éveiller un immense sentiment d’amour pour Dieu, augmentant de ce fait son étude de Torah et sa pratique des Mitzvot. Ceci est accompli en utilisant l'amour qui […]
11 Iyyar milieu chap 46 Dans la précédente étude RSZ a expliqué que chaque Juif peut éveiller l’amour naturel en son coeur en prenant conscience que Dieu lui a permis grâce à Torah et mitsvot de s’atacher à Lui. וזה שאומרים: אשר קדשנו במצותיו C'est la signification du [texte des diverses b&ea […]
9 Iyyar Chapitre 46 [Dans le chapitre précédent le Alter Rebbe a décrit encore une autre façon par laquelle une personne peut accomplir la Torah et pratiquer les Mitzvot « de tout son coeur » avec l'amour et la crainte de Dieu et c'est-à-dire, en utilisant l'attribut de Yaaqov, qui est la […]
7 Iyyar Chapitre 45 [Dans les chapitres précédents, le Alter Rebbe a expliqué comment un juif peut accomplir Torah et Mitzvot "de tout son coeur" - avec un amour et une crainte de Dieu. Quand un juif est motivé par l'amour et par un désir de s’unir à Dieu Tout-puissant, sa Torah et ses Mitzvot […]
5 Iyyar Milieu de chap 44 Dans les précédentes études RSZ a expliqué qu’il y a 2 formes d’amour qui sont naturelles chez le Juif. La premiére est exprimée par le verset « Mon âme je Te désire » où il est fait allusion à Dieu comme à notre âme. En effet, Dieu est la véritable source de vie pour […]
2 Iyar Chapitre 44 [Dans le chapitre précédent le Alter Rebbe a expliqué qu'il y a deux grandes catégories dans l'amour de Dieu, Ahavah Rabbah l’amour immense et Ahavat Olam, l’amour éternel. Ahavah rabbah, l’amour immense, ne peut pas être atteint par l'homme de sa propre initiative, sans […]
29 Nissan Chapitre 43 [ le Alter Rebbe expliqué dans le chapitre précédent que chaque juif a la capacité d'atteindre Yirah tata'ah, le niveau inférieur de crainte de Hashem. Ceci lui permet de réaliser tous les commandements positifs et de s'abstenir de transgresser tous les commandements […]
26 Nissan Dans la précédente étude, RSZ a expliqué que chaque juif posséde un sentiment de crainte à l’égard de Hashem, inné dans son coeur. Toutefois, celui-ci étant dissimulé dans les recoins du coeur, le juif doit fournir un grand effort pour l’exprimer à l’état concret. Et ce, en méditant […]
24 Nissan Chapitre 42 [Dans le chapitre précédent, RSZ a expliqué que la crainte de HM est une chose nécessaire au service divin. Chaque juif est capable d'atteindre ce niveau, en réfléchissant comment "Hashem se tient au-dessus de lui" et "sonde son rein et son coeur [pour voir] s'il Le sert […]
20 Nissan [A la fin de la précédente étude Rabbi Schneour Zalmane avait énoncé que le juif devait avoir l'intention, lorsqu’il accomplit Torah et Mitzvot, d’attacher et d’unir son âme à Dieu. Il remarque maintenant que le service spirituel d'un juif inclut également le but de devenir un avec […]
17 Nissan Likoutei Amarim Chapitre 41 [ Au cours des précédentes études RS’Z a souligné l’importance de l’amour et de la crainte dans le service divin du juif. En effet, c’est en vertu de cette crainte que les Mitsvot du juif s’élévent vers les dix Séfirot, les attributs divins des mondes […]
LIKOUTEI AMARIM: Chapitre 40 13 Nissan Chapitre 40 [Au chapitre 39 le Alter Rebbe a expliqué que l’élévation de l’étude de la Torah et des Mitzvot d’un homme est proportionnelle au niveau de Kavanah que l’homme y investit. Si sa Kavanah provient de l'amour et de la crainte de Dieu engendrés […]
9 Nissan Dans la précédente étude RSZ a expliqué que les âmes des justes qui servent Dieu, motivés par un amour ou une crainte réfléchis, c.à.d. un sentiment engendré par la réflexion sur la grandeur de Dieu ont le privilège d’habiter le jardin d’Eden le paradis supérieur qui est le monde de […]
Likouteï Amarim: chapitre 39 Dans le chapitre précédent le Alter Rebbe a expliqué pourquoi nos Sages comparent l'accomplissement d'une Mitzvah à un corps, et sa Kavanah à une âme. Il a déclaré que la Kavanah peut être classifiée en deux catégories, analogues aux deux classes des créatures qui […]