14 TEVET Chapitre 12 [Dans les chapitres précédents, le Alter Rebbe a défini les termes de Tzaddik et de Rashâ. Le Tzaddik, a-t’il expliqué, est un être en lequel les bonnes qualités de l’âme divine dominent les qualités mauvaises de son âme animale, jusqu'au point de les supprimer […]
13 Tevet Chapitre 11 [Ayant décrit au chapitre 9 la bataille continuelle entre les âmes divine et animale pour capturer et dominer le corps, le Alter Rebbe, au chapitre 10, a ensuite défini le terme de Tzaddik dans le contexte de cette lutte. Il explique là que les Tzaddikim sont classifiés en […]
11 TEVET Chapitre 10 Likouteï Amarim: chapitre 10 Le Tanya explique que, lorsque l'homme agit sur lui-même afin que l'âme divine domine l'âme animale, au point de chasser et de détruire tout le mal de l'âme animale, alors ce Juif atteint le niveau de Tsadik (juste). Il existe cependant deux […]
09 TEVET Chapitre 9 Likouteï Amarim: Chapitre 9 Le Tanya explique que, tout comme deux rois s'affrontent pour prendre possession et dominer un ville, ainsi l'âme divine (qui réside principalement dans le cerveau et dans la partie droite du coeur) et l'âme animale (qui a pour résidence […]
7 TEVET Chapitre 8 Likouteï Amarim: Chapitre 8. Dans le chapitre précédent, RS’Z a expliqué que les pensées, paroles et actions qui ne sont pas au service d’une cause Divine, ne relèvent pas de la Sainteté même si elles sont permises. Elles se dégradent et restent temporairement attachées aux […]
4 TEVET Chapitre sept Nous commençons maintenant le 7e chap du Likoutei Amaarim. Dans le chapitre précédent RS'Z a expliqué les 2 catégories de Qlipot : la première ne contient aucun bien. De celles-ci proviennent toutes les âmes des nations, des animaux impurs et des végétaux interdits à la […]
2 TEVET Likouteï Amarim: chapitre 6 [Dans les chapitres précédents le Alter Rebbe a discuté de l'âme divine ; ses dix facultés - trois intellectuelles et sept émotionnelles - et ses trois vêtements par lesquels elle va s’exprimer, à savoir, la pensée, la parole et l’action dans la Torah et les […]
30 KISLEV Chapitre 5 Likouteï Amarim: chapitre 5 L'Admour Hazaken explique la supériorité de la Torah par rapport aux Mitsvot: celui qui accomplit les Mitsvot voit la Volonté de D.ieu "l'envelopper", tandis que celui qui étudie la Torah a le privilège, en plus d'être enveloppée de la Volonté de […]
27 KISLEV Chapitre 4 Dans les précédents chap, RSZ a décrit la nature de l’âme de chaque juif, elle est une parcelle de divinité et comprend dix facultés divisées en 2 catégories générales, le sekhel, l’intellect et les Midot, sentiments.Perek dalet chap 4 Likouteï Amarim: chapitre 4 Après […]
25 KISLEV Chapitre 3 Likouteï Amarim: chapitre 3 L'Admour Hazaken explique que toute âme divine possède en elle dix "forces": trois "forces" intellectuelles ('Ho'hma, Bina, Daat) et sept "forces" sentimentales ('Hessed, Gvoura, Tiferet, Netsa'h, Hod, Yessod, Mal'hout). Ce sont les forces de […]
24 KISLEV Chapitre 2 Likouteï Amarim: chapitre 2 La seconde âme que chaque Juif possède est une parcelle de D.ieu, véritablement, et provient du souffle par lequel D.ieu créa l'homme. L'Admour Hazaken fait observer que, malgré le fait qu'il existe de très nombreux niveaux parmi les âmes, […]
22 kislev Chapitre 1 Likouteï Amarim: chapitre 1 Il existe 3 grandes catégories d'individus: les Tsadikim (Justes), les Réshaïm (méchants) et les Bénonim (les hommes moyens). Le véritable sens de ces qualificatifs n'est pas celui qui est habituellement considéré. Ainsi, le Tsadik n'est pas […]
20 Kislev Introduction du compilateur. Haskamot L'Admour Hazaken en introduction à son oeuvre, le Tanya, envoie une lettre aux 'Hassidim en leur expliquant l'intérêt de ce livre. Il commence par citer un adage connu parmi les 'Hassidim: "Le fait d'entendre des paroles de morale n'est pas […]
SEFER HATANYA ספר לקוטי אמרים חלק ראשון הנקרא בשם ספר של בינונים מלוקט מפי ספרים ומפי סופרים קדושי עליון נ״ע מיוסד על פסוק כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשותו לבאר היטב איך הוא קרוב מאד בדרך ארוכה וקצרה בעזה״י Sefer Likoutei Hamaarim livre de compilations d’enseignements Intitul&ea […]